陶瓷界将“素三彩瓷”定义为“瓷器釉上彩品种之一,是以黄、绿、紫三色为主的瓷器,其实并不限于此三色,但不用红色。“素三彩”中的“素”有两种含意:一种为该器使用“素胎”(又称“素烧胎”)烧制。“素胎”是陶瓷生坯没有上釉前预烧的胎,它既可增强坯体机械强度,使其在搬运时不容易损坏,又可在上彩釉时不会因浸湿坯体而导致坼裂。另一种则是古代有“红为荤色,非红为素色”之说。与明代制品相比,清代御厂制作更趋细致、复杂化。清初部分素三彩瓷逐渐使用黑彩勾勒代替以往的雕刻划线,使画面精致许多,这种变化是制瓷者借鉴当时五彩瓷绘画总结改进的结果。因此,清代素三彩制品更加多种多样。

藏品名称:素三彩四季花鸟纹圆口四方瓶

款识/风格:清代康熙

数量/单位:一件

规格:口径14cm   底径10.4cm  高48.09cm

康熙时期是中国陶瓷史上素三彩制作最繁荣的时代。不仅表现在器物数量超过以往任何一个时代,而且在器物造型、装饰技法、图案纹样、色彩的变化上都获得了空前绝后的成就。康熙素三彩在装饰技法上的进步主要表现在彩绘工艺上,如此件瓷器对素三彩四方瓶装饰方法即先于烧制成型的瓶胎上四面环接。待素烧成瓷后,再以黄为主色调的诸色填绘菊花、牡丹、莲花,梅花,鹭鸶鸟,喜鹊等纹饰,呈现四季景象,最后通体罩低温透明釉二次烧成。此外,这对瓶之纹饰也有其内在意义,在我国传统文化中一直有古话说:四季如春、一路连升、喜上眉梢,如此吉祥富贵的画面受到上至帝王、下至老百姓的推崇。由此古人对于生活美好的向往。  

据文献记载:"康熙十七年创烧素三色磁器"。由此可知康熙十七年(1678)官窑开始烧造素三彩瓷器,并逐渐成熟,后成为清代彩瓷的名贵品种,不仅器物造型、图案纹样、色彩变化等都获得了空前绝后的成就,它工艺精细繁复,品位高雅不俗,在宫廷用瓷中地位很高,得到了康熙皇帝、后妃皇亲的普遍喜爱!大家熟知康熙时期瓷器五彩绚丽多姿,驰名中外,而素三彩作为康熙的彩瓷之一,虽然用彩方面没有五彩那么丰富,但它在清朝宫廷用瓷中地位很高,非同凡响,这主要是由于素三彩精细的工艺和高雅的艺术品位。  

此器纹饰丰富多样,栩栩如生,质朴雅洁,富贵吉祥的瑞兆,釉质润亮、造形伟岸、纹饰秀美,彰显皇器本色。清朝开国的几个皇帝及其统治集团很注意学习汉人的传统文化,从皇帝皇后嫔妃到王公大臣都有很高的文化修养。如顺治、康熙及其以后的雍正、乾隆都能用汉文写字吟诗作画。他们的文化素养影响到人们在生活上喜爱高雅的素三彩瓷器,能够品味到素三彩的平和气氛,享受到它典雅的艺术情趣。它是一个时代的产物,到清朝中晚期走上腐败没落道路以后,素三彩的艺术水平也逐渐败落了。而得以完整保存留传下来,实在难能可贵,乃当今难得一见的宝贝!